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【平昌五輪】 「支那が韓国を文明化した」…オリンピック開幕式で今度はフランスの解説者の発言が物議
インサイト(朝鮮語)

▲写真で真ん中の人物がマーティン・フロスト教授。オンラインコミュニティ

平昌（ピョンチャン）オリンピックのフランス放送解説者から出た「韓国専門家」発言が物議をかもしている。

平昌冬季五輪開幕式が開かれた9日、何人かのネチズンがフランス2TV開幕式中継で、ある解説者が韓国文化に対する誤った解説をしたと主張した。
ネチズンによれば解説者は中国選手団が入場するとき、「中国が日本と韓国のような野蛮人を文明化させました(La Chine a civilise les barbares comme le Japon et la Coree)」という説明を付け加えた。
また、ハングルを紹介しながら「中国語を表記するために19世紀に作った」と発言したと主張した。

論議に包まれた解説者はパリ7大学で韓国学科長を歴任したマーティン・フロスト教授だった。彼女は1970年頃、ソウル大で韓国語を勉強した後、パリで20年以上韓国語と韓国文化を教えた。韓国人と結婚したフロスト教授は1992年から96年まで駐韓フランス大使館門庭観で仕事をしたりもしたし丙寅洋擾の時フランスに奪われた外圭章閣（ウェキュジャンガク）儀軌が145年ぶりに返還されるのに大きな役割をした人物だ。

ネチズンらはこのように韓国文化に造詣が深い専門学者が韓国で開催した行事で「文明化」という発言をしたことについて信じられないという反応だ。

論議が大きくなるとすぐに今回のオリンピックメダル授賞式でフランス語解説者を引き受けたフロスト教授の娘オリビアが釈明に出た。彼女はSNSに「母は放送中、絶対に韓国を侮辱する発言をしたことはない」と明らかにした。「文明化」発言について「中国代表チームが入場する時、中国の漢字の意味を説明しながら過去の中国が日本と韓国を東夷族と感じて文明化させようとした、ということを説明したものです」と説明した。むしろ母親が美しい韓国文化について紹介しようと努力した点を強調した。

引き続き「それにもかかわらず、フランス放送で解説をしたことに不足があって、不便を差し上げたとすれば代わりに謝罪申し上げる」と伝えた。このような釈明文で彼女を応援するコメントが走ったが、全く違った意見を見せるネチズンも多数いた。

あるネチズンは「第3国の人が特定国家の立場から偏向した視野で他国を見るのは誤まり」として単語の選択が適切でなかったと指摘した。また「悪意がない発言であることを勘案しても基本的に韓国の歴史や地政学的な関係について韓国を低くする言葉を言った」と批判したネチズンもいた。

論議になった解説についてまだ公式立場が確認されておらず、生半可に非難することは難しい状況だ。しかし、韓国で開かれる国際的な行事であえて敏感な歴史を土台に紹介する理由があったのかという批判を避けるのは難しい。

一方、9日、米国NBCアナウンサーが根拠のない妄言で袋叩きにされたことがある。彼は「日本は韓国を1910年から1945年まで植民支配した」として「それでも韓国人は日本が韓国の経済発展に大きな影響を及ぼした文化・技術・経済的モデルだと話す」という卑劣な発言をした。その後、沸き立つ世論にNBCは公式に謝まり、該当発言をしたアナウンサーは解雇された。
チェ・ミンジュ記者

『文藝春秋』 2010年7月号（平成22年）

一学究の救国論 日本国民に告ぐ 藤原正彦（お茶の水女子大学名誉教授）

（一部抜粋）

ハーバード大学の国際政治学者サミュエル・ハンチントン教授は、その1990年代のベストセラー『文明の衝突』の中で世界の文明を7つに分けた。

中華文明、ヒンドゥー文明、イスラム文明、日本文明、東方正教会文明（ロシアなど）、西欧文明、ラテンアメリカ文明である。

この中で日本文明以外はすべて、多くの国にまたがるものだ。
いかなる分野でも、学者が何かを分類しようとする時、なるべく簡明なものにしようとする。
複雑な区分けはもはや分類と呼べないからだ。

当然、日本という小国だけに存在する日本文明を、中華文明に組み入れようとする。
ところが世界の文明を分類しようとする現代のどの学者も、日本文明を独立したものと見なすのである。
１万年も前の縄文時代からあった土着の文明に、西暦2世紀頃から中華文明が混じり、16世紀末からは西欧文明の影響を受けたものの、主に日本という孤島で独自の発達をとげた文明と見なさざるを得ないからである。
明瞭に中華文明に含まれる朝鮮半島などと異なり、日本文明と中華文明は何から何まで余りにも隔たっているからである。

日本は古来、新しい進んだ文明に触れると、繊細な民族性だけにすぐに劣等感を持ち、それを見習い取り入れてきた。
漢字も仏教も西欧の技術もそうだった。
ところが不思議なことに、その劣等感をバネに、それら新文明に必ず独創性を加え、自分達独自のものに変えて行くのである。
漢字が来れば間もなく万葉仮名、片仮名、平仮名を発明し、漢文の訓読を始める。
仏教の方も伝来して間もない奈良時代には神仏習合という離れ技をなしとげ、遣唐使の終了した平安末期の頃から日本独自の仏教を創始した。
禅や儒教は中国では庶民まで広がらなかったが、日本では武士道にとり入れたのを皮切りについには国民精神にまで広めてしまう。
鉄砲が種子島に伝えられれば、その30年後には工夫に工夫を加え、織田信長が世界最優秀の鉄砲を3000丁も量産していた。
先進中国のものであっても君主専制や科挙や宦官は取り入れないなど、国柄との適合を念頭に、取捨選択と換骨奪胎（こんかつだったい）を繰り返しながら自らのものとしていたのである。

【ハンティントンの文明衝突論】


サミュエル・ハンティントンによる各文明の分布（緑色の部分が日本文明圏）

サミュエル・P・ハンティントンは1998年に文明同士の衝突を考察した『文明の衝突』を著し、その中で世界を8つの文明に分け、日本を単一の文明圏とみなした。
ハンティントンは日本文明が100年から400年にかけて中華文明から独立して成立した独自の文明であるとしている。

これも、明らかに事実に反する。

ハングルは、朝鮮語を表記するための表音文字であり、1446年に李氏朝鮮第4代国王の世宗が「訓民正音」の名で公布した。

しかし、その後、殆ど使用されなくなった。

ハングルを復活させて広く普及させたのは、19世紀の日本人の尽力によるものだった。

１９世紀の朝鮮には、学問どころか読み書きができる朝鮮人が殆ど存在せず、朝鮮人は豚犬的生活を送っていた。

日本は、そんな朝鮮人を普通の人間にするために、日韓併合前にハングルを復活させ、読み書きを教えた。

漢字・ハングル混合文は、世界最初に福沢諭吉が発案してハングル活字を作り、井上角五郎らが1886年に初めて『漢城週報』の創刊号を発行した。

朝鮮語辞典については、朝鮮人による辞書はなかったものの、すでに19世紀末には仏と露と英によって作られていたようで、本格的な『朝鮮語辞典』は1920年に朝鮮総督府によって完成された。



朝鮮人が自らはじめて『朝鮮語辞典』を作ったのは1939年だった。

日韓併合時代も、朝鮮半島では朝鮮語で授業が行われていたし、その他の公的な場でも朝鮮語が使用されていた。


「日帝時代の朝鮮の小学校の教科書（参考書）：詳細記事


「日帝時代の朝鮮の小学校の授業（朝鮮語・ハングルで授業している）

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