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日本年金機構に電凸!「言論弾圧をするな!韓国批判を理由に更迭するのは表現の自由に対する侵害だ」
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年金事務所長を更迭!言論弾圧!「韓国人は属国根性の卑怯な食糞民族。断交が一番」がヘイト発言?

日本年金機構は、実名や身分を伏せてツイッターで韓国を批判していた世田谷年金事務所の葛西幸久所長を更迭し、今後更に「厳正に対処する方針だ」としている。(関連記事

上記について、私は日本年金機構(連絡先:03-5344-1100代表)に電凸をした!

当初は電話が混み合っていて一旦は日本年金機構の電話交換につながったが、「世田谷年金事務所の所長のニュースのことで意見がある」と説明したら、しばらくして再び日本年金機構のご意見・ご要望受付担当につないでくれた。


――――――――――
コジマさん
ご意見・ご要望受付担当のコジマです。


世田谷年金事務所の葛西所長に関するニュースを見て質問と意見があって電話しました。
ニュースの他に、ネットでも幾つか記事を読みましたが、葛西所長のツイッターの何が差別を煽る書き込みなのか全く理解できません。
既に葛西所長は更迭されたとのことですが、重大な言論弾圧だと思います!

コジマさん
まだ調査中ですからどのような処分になるかは分かりません。



記事には、既に更迭されており、更に今後「厳正に対処する方針だ」とありました。
日本年金機構が葛西所長のツイッターの内容に問題があって厳しく処罰しようとしていることは明らかですよ。
これは憲法で保障されている「言論の自由」「表現の自由」に対する明確な侵害ですよ!


コジマさん
更迭されたのは事実ですが、まだどのように対処するかは調査中でもあり、発表を待って頂ければと思います。



本当にニュースや記事に掲載されている内容が問題で、葛西所長は更迭されたのですか?
それとも、他に本当に問題となるような差別を煽る書き込みがあったのですか?
ツイッターの何が問題だったのか、改めて事例を挙げてください。

コジマ
それは、こちらでは申し上げられません。



ニュースやネットの記事で取り上げられているツイッター内容を見る限りでは、単なる個人の意見や提案を書き込んだだけに過ぎません。
葛西所長は実名や身分を伏せてツイッターで個人的意見や提案を述べただけなのだから、そのことについて日本年金機構という組織が人事面などで処罰をするのは、明確な言論弾圧ですよ!
SNSを使って匿名で自分の意見を述べることは誰でも自由にできるはずです。
日本年金機構という組織は、それを許さずに既に葛西所長を更迭して今後更に「厳正に対処する方針だ」と言うのだから、「言論の自由」「表現の自由」を侵害するということですね?!

コジマ
こちらは皆様のご意見やご要望を受け付けるところですから、言論弾圧につながるというご意見があったということはお伝えします。



「言論弾圧につながる」じゃなくて、明らかな「言論弾圧」です!
憲法で保障されている「言論の自由」「表現の自由」に対する明確な侵害です!
そういうことは、すぐにやめてください!

それと、ニュースやネット記事には「差別を煽る」だとか「ヘイト」だとかありましたが、どのツイートの何がどのように差別を煽ったのかを日本年金機構が明確にしてください。
私は、葛西所長のツイッターの内容について事実に基づいた1人の国民が意見だとしか思えませんから。

コジマ
わかりました。
日本年金機構としてツイッターの内容の何が差別を煽ったのか明確にするということ。
そして、既に更迭して、今後更に処罰することは、言論弾圧であり、言論の自由の侵害だというご意見をしっかりとお伝えします。



よろしくお願いします。

――――――――――



https://www.nenkin.go.jp/info/adress.html
日本年金機構(本部)の所在地・連絡先

所在地:〒168-8505 東京都杉並区高井戸西3-5-24
連絡先:03-5344-1100(代表)(注)
(注)こちらの番号では年金に関するご相談をお受けすることができません。



https://www.nenkin.go.jp/info/goiken-goyobou.html
日本年金機構へのご意見・ご要望

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投稿フォームまたは郵便でお聞きしています。
日本年金機構へのご意見・ご要望の投稿フォーム
こちらをクリックしてください。
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※ メールでのお問い合わせ・ご相談は行っておりません。

日本年金機構へのご意見・ご要望の手紙
〒168-8505
東京都杉並区高井戸西3丁目5番24号
日本年金機構
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●関連記事
年金事務所長を更迭!言論弾圧!「韓国人は属国根性の卑怯な食糞民族。断交が一番」がヘイト発言?
http://deliciousicecoffee.jp/blog-entry-7435.html


(一部再掲載)

年金事務所長を更迭!言論弾圧!「韓国人は属国根性の卑怯な食糞民族。断交が一番」がヘイト発言? 属国根性の卑怯な食糞民族!断交、無視が一番。南北統一後は敵国確定なんだから、備えよう!」
日本年金機構世田谷年金事務所の葛西幸久所長が実名や身分を伏せてツイッター(@kasaikun)を利用。
韓国人についてツイート
「属国根性の卑怯な食糞民族!断交、無視が一番。南北統一後は敵国確定なんだから、備えよう!」
「食糞民族がこれ以上、来日することは、日本の社会不安の増大、特に治安の悪化に直結する。反日教育を受けているんだから、そもそもくる必要ないんだから、ビザ要件は通常に戻すのが当然。」
「ゆすりたかりにもうつきあわない!犯罪集団に足を踏み入れさせない。それが日本のため。」


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葛西幸久所長は世田谷年金事務所長から人事部に異動となり、事実上の更迭となった!
日本年金機構「差別的な発言はあってはならないものであり、極めて遺憾です。今後、事案が二度と発生しないよう、再発防止の徹底を図ります。」


↓ ↓ ↓

パヨク、世田谷年金事務所の入り口に無断で張り紙!「ここの所長ド級のレイシスト!辞めろ」と無断で貼り紙!器物損壊罪!
パヨク、世田谷年金事務所の入り口に「ここの所長ド級のレイシスト!辞めろ」と無断で貼り紙!
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年金機構所長「韓国人は卑怯。断交しよう」更迭

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韓国人についてツイート
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https://mainichi.jp/articles/20190325/k00/00m/040/098000c
年金事務所長、ツイッターでヘイト発言し更迭
毎日新聞2019年3月25日 11時16分(最終更新 3月25日 11時53分)
年金事務所長、ツイッターでヘイト発言し更迭

日本年金機構世田谷年金事務所(東京都世田谷区)所長の男性がツイッターで、韓国の人たちを念頭に「これ以上来日することは、治安の悪化に直結する」などと差別をあおる書き込み(ツイート)を繰り返し、インターネット上で問題化した。所長は一連のツイートは不適切だったとして削除したが、同機構は25日付で所長を人事部付に異動させた。同機構は事実関係を確認した上で、厳正に対処する方針だ。

同機構などによると、所長は実名や身分を伏せてツイッターを利用。韓国人について「属国根性のひきょうな民族。断交、無視が一番」「反日教育を受けているんだから、そもそも(日本へ)くる必要ない」などとツイートしていた。

過去のツイートやネット上の情報から素性が発覚し、所長は問題のツイートを削除した。所長は24日に同機構に報告し、「個人的な発言により傷ついた皆様におわびいたします。二度と行わないことをお約束申し上げます」とツイッター上で謝罪した。

同機構広報室は「詳細を聞き取った上で厳正に対処する」としている。【大久保昂】



▼アーカイブより、主に問題とされている過去のツイートを抜粋▼

http://archive.fo/hjuSb

■2019年01月23日(水)23 tweets
youbo@kasaikun
@c041207 もともと属国根性の卑怯な食糞民族!
日本には関係のない輩!
断交、無視が一番。
南北統一後は敵国確定なんだから、備えよう!
posted at 07:31:57


youbo@kasaikun
@lullymiura 七十年前から、日本人は犬食って糞食って乳出して、父親に近親相姦される彼の国をまともにしようとしてきた結果が今。
好き嫌いではなく、日本はもう関わる必要はなく、相手にも関わってほしくない。
ゆすりたかりにもうつきあわない!
犯罪集団に足を踏み入れさせない。
それか が日本のため。
posted at 11:39:49


■2019年01月22日(火)9 tweets
youbo@kasaikun
@lullymiura 食糞民族がこれ以上、来日することは、日本の社会不安の増大、特に治安の悪化に直結する。
反日教育を受けているんだから、そもそもくる必要ないんだから、ビザ要件は通常に戻すのが当然。
posted at 20:31:41


■2019年01月21日(月)12 tweets
youbo@kasaikun
@godbless1969 とっと帰れ!半●本人!
本国の差別はきついだろうが、自国だろう。
日本にいていただく必要は日本人には全くないから。
posted at 20:57:55





>日本年金機構世田谷年金事務所(東京都世田谷区)所長の男性がツイッターで、韓国の人たちを念頭に「これ以上来日することは、治安の悪化に直結する」などと差別をあおる書き込み(ツイート)を繰り返し、インターネット上で問題化した。


「(韓国人が)これ以上来日することは、治安の悪化に直結する」という書き込みの何が差別を煽っているのか?!

現実問題として韓国人がこれ以上来日することは、治安の悪化に直結する。

確実に治安の悪化をもたらす韓国人の来日増加について警告をして何が問題なのか?!

これが「問題化」するようでは、言論の自由は保障されていないことになる!






>所長は一連のツイートは不適切だったとして削除したが、同機構は25日付で所長を人事部付に異動させた。同機構は事実関係を確認した上で、厳正に対処する方針だ。


ハァ?

どの部分が不適切だったのか?

日本年金機構は「厳正に対処する方針」だと言うが、いったい何が悪くて厳正に対処するのか?!

明確に説明しろ!






>同機構などによると、所長は実名や身分を伏せてツイッターを利用。韓国人について「属国根性のひきょうな民族。断交、無視が一番」「反日教育を受けているんだから、そもそも(日本へ)くる必要ない」などとツイートしていた。


「属国根性のひきょうな民族。断交、無視が一番」「反日教育を受けているんだから、そもそも(日本へ)くる必要ない」というのは、事実に基づいた正確な分析だ。

これの何が問題なのか?!

日本年金機構は、憲法によって保障されている「言論の自由」「表現の自由」を弾圧しているのだから、明確に説明しなければならない!






>過去のツイートやネット上の情報から素性が発覚し、所長は問題のツイートを削除した。所長は24日に同機構に報告し、「個人的な発言により傷ついた皆様におわびいたします。二度と行わないことをお約束申し上げます」とツイッター上で謝罪した。


謝罪するなよ!
年金事務所長を更迭!言論弾圧!「韓国人は属国根性の卑怯な食糞民族。断交が一番」がヘイト発言?

身バレしてしまって気が動転して謝罪したのかもしれないが、投稿(発言)内容自体は飽くまで憲法で保障されている「言論の自由」「表現の自由」によって問題ない!





>同機構広報室は「詳細を聞き取った上で厳正に対処する」としている。


何の問題もないツイートに対する許されない言論弾圧だ!

日本年金機構は、言論弾圧をやめろ!

日本年金機構の担当者は、「事実関係は調査中でございますが、差別的な発言はあってはならないものであり、極めて遺憾です。今後、事案が二度と発生しないよう、再発防止の徹底を図ります。職員の規範意識の向上に努めてまいりたい」と話していた。(ソース:J-CASTニュース

日本年金機構は、どの部分がどのように「差別的な発言」なのかを説明しろ!

休憩時間でもない勤務時間中に書き込みをしていたとすればその点については問題だろうが、投稿の内容については「言論の自由」や「表現の自由」によって保障されている。






ところで、様々なニュースや記事を見ると、「ヘイト発言」「ヘイト投稿」として、次のツイートが代表例とされているようだ。

「属国根性の卑怯な食糞民族!断交、無視が一番。南北統一後は敵国確定なんだから、備えよう!」

しかし、上記の投稿(発言)も、やはり憲法で保障されている「言論の自由」「表現の自由」の範疇にある意見に過ぎない!

韓国人(朝鮮人)が「属国根性の卑怯な食糞民族」であることは、私も含めて真剣に韓国を研究していれば辿り着く事実だ。

朝鮮は、歴代支那帝国に隷属して周辺諸国を侵略しまくる卑怯な属国だった。

高麗軍(朝鮮人)は、モンゴル帝国だった元の時代には、元に隷属して元寇で日本を侵略しようとして、壱岐や対馬での島民を虐殺したり強姦したりしまくった!

高麗軍(朝鮮人)は、モンゴル帝国だった元の時代には、元に隷属して元寇で日本を侵略しようとして、壱岐や対馬での島民を虐殺したり強姦したりしまくった!


李氏朝鮮は、明の時代には、李舜臣将軍が卑怯な戦法で日本軍と戦った!
11日には文大統領が「“海洋強国”は韓国の未来です。韓国海軍は李舜臣将軍の精神を受け継いだ最強の海軍です」と演説する場面も見られた。

文在寅は「韓国海軍は李舜臣将軍の精神を受け継いだ最強の海軍」などと寝言(妄想)を述べているが、実際には李舜臣は非常に卑怯極まりない奴であり、連戦連敗の最弱の水軍だった!

卑怯で弱い将軍だったので僅かな資料しか残っていないが、残された僅かな資料によると、李舜臣は日本の輸送船に奇襲をしかけるだけの卑怯者であり、マトモな戦いでは負け続け、最後は明軍と停戦協定を結んで引き上げていた豊臣秀吉軍に対して卑怯極まりない停戦協定違反の攻撃をしかけたあげくに返り討ちに遭って死亡した!

つまり、李舜臣は、非常に卑怯で、非常に弱かったのだ。(関連記事1関連記事2



その後の日韓併合や大東亜戦争の後の韓国人(朝鮮人)の行動を見ても、卑怯な民族であることは間違いない!



また、韓国人(朝鮮人)が「食糞民族」であることも、単なる事実だ。

朝鮮では、「人糞酒」のトンスルの他にも、解熱剤や解毒剤などとして「人糞水」「人糞汁」を飲んだり、「人糞」を治療用として食べたりしていた記録がある。

「東亜日報」「中央日報」など韓国の大手新聞も記事にしている。


http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2005082232258
東亜日報
AUGUST 22, 2005
(一部抜粋)
中宗(チュンジョン、1488~1544年)は解熱剤として「野人乾」の水を飲んだという内容もある。「野人乾」とは人糞のこと。


http://japanese.joins.com/article/303/132303.html
【噴水台】人糞
2010年08月20日 中央日報

人糞を治療用として食べた記録も見られる。 『東医宝鑑』は、自ずと死んだ鳥や獣の肉を食べて中毒になった時、人糞汁を食べさせればよいと書いている。
毒キノコ中毒になった時、人糞を一升食べさせるという記録もある。 むちにひどく打たれて重い病気にかかった人に人糞を食べさせる秘方もあった。 昔の歌歌いがを通すために人糞を濾した糞水を飲んだというのはよく知られている話だ。


ユネスコ世界記録遺産 『東医宝鑑』
ユネスコ世界記録遺産 『東医宝鑑』


寝たきりのお婆さんに孫がうんこを食べさせようとする韓国の絵本
寝たきりのお婆さんに孫がうんこを食べさせようとする韓国の絵本


約100年前に、日本人も、「朝鮮では、肺結核の治療や解熱として小便を飲み、いよいよ病気が酷くなると、大便を食べる。」と報告している。

『最近朝鮮事情』全文(文字の大きさ拡大可能)
http://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=40010268&VOL_NUM=00000&KOMA=55&ITYPE=0

最近朝鮮事情 明治39年 荒川五郎

(要点抜粋)

濁っている水だろうが、小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む。 とにかく不潔で、味噌と糞も朝鮮人にとっては一緒だ。

・壁は馬糞を混ぜる。壁が固くなるそうだ。

・驚くべき事に小便で顔を洗う。肌のきめが細かくなるそうだ。

・肺結核の治療や解熱として小便を飲む。


・いよいよ病気が酷くなると、大便を食べる。

・穴で暮らしているから夏は暑く、家の外で寝る。顔の近くを大便や小便が流れているが、朝鮮人にとっては臭くないらしく、平気で寝る。

・小便壷が家の中にあり、客がいても平気で小便をする。また、痰を吐くときは口の近くに壷を持ってくる。

・雨が降るとこれらの不潔物と雨水が一緒になりすねの上まで浸かり、家の中の物が水に浸るが、洗うという事はしないでそのまま使っている。

・婦人が洗濯をしているので見てみると小便水と見分けの付かない黒い水に洗濯物を揉んだり打ったりしている。


てんで清潔とか衛生とかいう考えはないから、いかに不潔な家でも、いかに不潔な所でも一向平気で、濁った水でも構わないどころか、小便や大便の汁が混じって居っても、さらに頓着せずにこれを飲む。


そもそも、朝鮮では伝統的、日常的に人糞「ホンタク」(ギンガエイの人糞漬け)などの食品に使用しているし、嘗糞(しょうふん)という習慣もある。

洪濁(ホンタク)
人糞の中にガンギエイを入れて発酵させる韓国の最西部にある都市、全羅南道木浦(モッポ)の郷土料理で主に刺身にして食べる。
更なるアンモニア刺激を求めて、人間の大便に漬け込んだ究極版。
強烈なアンモニア臭と古便所のような臭いが特徴。
ある人は「五感の革命」と呼ぶ。
韓国のことわざ「恐るるに足らずエイのちんぽこ」。
それがいちばんおいしい食べ方だというのだ。
ホンタクは、主に中級、高級レストランで取り扱われています。
日本には持ち込み不可。

ジュンタク
エイの切り身を瓶(かめ)に詰めて、油紙をしっかり巻いた後に牛舎の牛糞置き場の中に埋める。
牛糞自体が発酵して熱が出るのでエイの発酵に最適。
韓国の駅で売っている弁当なんかに入っているのは、ジュンタク。

大便酒(デビョンスル)
朝鮮の民俗医術の一つ。
梅毒の治療に効果があるとされる。
製造方法は、竹の筒に焼酎を入れて、注ぎ口は蝋で密閉し、便壺に半年以上漬け込む。
半年以上飲用を続けるのが良いとされる。

野人乾水
朝鮮の民間療法。
解熱剤として野人乾水(大便を水で溶いた物)を飲用する。


■嘗糞(しょうふん)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

「嘗糞」(しょうふん)とは、人間の糞を舐めて、その味が苦ければその人物の体調は良くなっており、甘ければ体調が悪化していると判断する、古代中国や朝鮮半島の李氏朝鮮時代まで行われた民間療法。儒教では孝行の一種とされている。また、これより転じて、他人の糞を舐めて誰の糞かを当てる遊びになったとする文献もある(後述)。
嘗糞の記録は中国の南北朝時代や唐代の説話にも見受けられる。『二十四孝』や『日記説話』によれば、南斉時代に庚黔婁と言う役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、糞を嘗めて見ないと状態が解らないと言われ、その味が甘かったので憂いたと言う「嘗糞憂心」の故事が残っている。

朝鮮での嘗糞の実際
朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる「指詰め供養」(断指)や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の糞であるか当てる遊びが流行した。
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという[1]。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せられている。また『朝鮮風俗集』には人中黄[2](冬季に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏季に取り出し乾燥させて粉末にしたもの)と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「嘗糞之徒」と言う。



韓国伝統の人糞酒「トンスル」の製造現場
韓国伝統の人糞酒「トンスル」の製造現場


韓国ではトイレの後に手を洗う習慣がなく、殆どの韓国人はトイレの後に手を洗わない。

だから、手洗いのための水道がない公衆トイレも珍しくない。

更に韓国では台所にトイレを設置している家庭も少なくない。


韓国では台所にトイレを設置している家庭も少なくない
韓国の一般家庭

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最後の部分「断交、無視が一番。南北統一後は敵国確定なんだから、備えよう!」という投稿についても、外交や安全保障に関する日本国民としての立派な意見・提案だ!

日韓断交には当ブログを含めて多くの日本国民が切望している!

また、韓国が敵国であることは、昨日の当ブログ記事でも強調したばかりだ!

今の韓国も日本にとっては敵国なのだから、「南北統一後は敵国確定」との見解は大半の日本人が認めるところだろう!

したがって、パヨクやマスコミや日本年金機構などが最も問題視していると考えられる「属国根性の卑怯な食糞民族!断交、無視が一番。南北統一後は敵国確定なんだから、備えよう!」というツイートについても、全く差別的とは言えず、憲法で保障されている「言論の自由」「表現の自由」を逸脱していない!



明確な犯罪は、これ↓
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器物損壊罪!




年金機構所長「韓国人は卑怯。断交しよう」更迭

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